هذيل ، أبو بكر [ و ] أبو عبد اللّه ، ابن الأستاذ أبي الحسن ، البلنسيّ . رحل ، وسمع من السلفيّ ، وحجّ . ذكره أبو الربيع ابن سالم وقال : شيخ صدوق متيقّظ . سمع أباه وأبا الوليد ابن الدبّاغ [ 151 ب ] ، وأبا الحسن طارق بن موسى بن يعيش ، وجماعة . وأخذ بمكّة عن أبي عليّ الحسن بن عبد اللّه بن عمر المقرئ سنة تسع وثلاثين وخمسمائة . وقفل إلى الأندلس سنة ستّ وأربعين فأخذ عنه وسمع منه جماعة . قال ابن الأبّار : وكان غاية في الصلاح والورع وأعمال البرّ ، له حظّ من علم العبادة ومشاركة في اللغة . توفّي ببعض قرى بلنسية يوم الاثنين ثالث عشرين جمادى الآخرة سنة ثمان وثمانين وخمسمائة . ومولده سنة سبع أو تسع عشرة وخمسمائة . 2820 - أبو الفتح الكوفيّ [ - نحو 440 ] محمد بن علي بن محمد بن عليّ ، أبو الفتح ، التّميميّ ، الكوفيّ . سمع من المؤمّل بن أحمد الشيبانيّ بمصر « 1 » . سمع منه بإطرابلس أبو العيش محمد بن عليّ بن عمرو بن رجاء الجمحيّ الأطرابلسيّ . 2821 - القاضي أبو العيش الطرابلسيّ [ - 460 ] محمد بن علي بن محمد بن عمر « 2 » ، ابن أبي العيش ، أبو العيش ، الجمحيّ ، الأطرابلسيّ ، القاضي . حدّث عن أبي العبّاس منير بن أحمد ابن الخلّال ، وأبي محمد ابن النحّاس ، وأبي النعمان قراب بن عمرو بن عبيد ، سمع منهم بمصر ، وأبي محمد ابن أبي نصر ، وأبي عبد اللّه ابن أبي كامل . واستنابه القاضي ابن أبي عقيل على قضاء صيدا ، وحدّث بها وبإطرابلس . وروى عنه أبو الفتيان عمر بن أبي الحسن بن سعدويه الدهستانيّ ، ومكّي بن عبد السلام الرميليّ . وكان شيخا « 3 » صالحا . توفّي في شعبان سنة ستّين وأربعمائة . 2822 - أبو البركات نجم الدين الموصليّ محمد بن علي بن محمد بن عليّ بن عبد اللّه بن إبراهيم ، نجم الدين ، أبو البركات ، ابن أبي الحسن ، الأنصاريّ ، الموصليّ ، الشافعيّ ، الخطيب . ولي الحكم بمدينة حماة في زمان الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي . وقدم مصر ، وولي قضاء أسيوط . وجمع كتابا سمّاه « عيون الأخبار وغرر الحكايات » . 2823 - ابن ورّاز النفطيّ [ 536 - 608 ] « 4 » محمد بن علي بن محمد بن ورّاز ، أبو عبد اللّه ، النفطيّ ، المالكيّ . ولد بنفطة من قرى توزر عام ستّة وثلاثين وخمسمائة . وقدم مصر حاجّا . وكان صالحا ، له

--> ( 1 ) للمؤمّل ترجمة في أعلام النبلاء 16 / 556 ( 408 ) ، وتوفّي سنة 391 . ( 2 ) مرّ في ترجمة السابقة أنّه ابن عمرو . ( 3 ) في المخطوط : سنيا . ( 4 ) بغية الوعاة 81 ، وهو ينقل ترجمة المقفّى حرفيّا ، وهو فيها : ابن وزاز بزايين .